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内家养生,以中庸之道养中和之气

文章标签:中庸之道过程消耗内家之气   文章来源:中国传统文化   发布时间:2020-08-26 01:43:29

随着社会物质文明的发展,人们利用物质手段获得更优裕的生活。然而,事物总是一分为二的,当人们愈加养尊处优时,原来长期生命进化过程中获得的与环境竞争和适应的能力却在下降,意志也薄弱了,人的意念力也削弱了,那种不畏劳苦、不怕艰难的优良传统也逐渐消失了。现代社会流行“文明”病,愈来愈烈,使人体抵抗力减弱,机体衰老退化过快。

随着人们的认识提高,内家拳养生逐渐被人们所接受,掀起了空前未有过的内家养生热潮。

内家养生,以中庸之道养中和之气

在人类生命的整个过程中,始终存在着补充与消耗的新陈代谢关系。人体补充的过程也就是养气的过程。

要补充得好,首先在于养气。比如说经过激烈竞赛后的运动员身体感到疲劳,需要饮食、休息和自我内部调整。饮食、休息和自我内部调整的过程也就是养生补充的过程。这里所说的养气是指身体经过生化过程转化精微物质的代名词。人在青少年时期是精、气、神旺盛期。到了中年时期人体的补充与消耗是相对平衡的。补充得少而消耗得多,因而身体逐渐衰老。

所谓善养,即懂得养气养生的重要性和方法。善养就是孔夫子讲的“中庸之道”,保持中和之气,顺其自然,按照人类生命运动的规律进行。平时人体最多的是眼、耳、嘴、身腰四肢以及大脑诸器官的消耗,如“视多伤神伤肝”“言多伤气伤肺”“动多伤体伤骨”“思多伤脾伤胃”等。通过这些视觉神经、听觉神经、触觉神经和大脑过多的思维,伤害人的肌体,因而自古以来的养生专家,在炼气中要求“三元归一、四门关闭”,即关闭七窍,做到听而不闻、视而不见,从而达到培养元气、养神蓄锐、延年益寿的目的。

内家养生,以中庸之道养中和之气

人的喜怒哀乐受七情的控制。这些情绪对人的健康有着很大的影响。中医认为“怒则气上、喜则气缓、思则气结、悲则气消、恐则气怯、惊则气乱”。

《黄帝内经,灵枢》论:“故智者之养生也,必须四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是,则避邪不至,长生久视。是故怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧流谣不止。因悲哀动中者,竭绝而失生。喜乐者,神惮散而不藏。愁忧者,气闭塞而不行。盛怒者,迷惑而不治。恐惧者,神荡惮而不收。”

自古以来,我们祖先就对修身养性有明确的认识和经验总结。

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