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记实墨家学派哲学概念和思想的著作—「墨子」

文章标签:著作   文章来源:中国传统文化   发布时间:2019-09-06 00:00:00

「墨子」是一部记实墨家学派哲学概念人物勾当、言行著作,为墨家学派首创人墨翟及其后学所作。

「墨子」现存五十三篇。个中"十论",即:「尚贤」、「尚同」、「兼爱」、「非攻」、「节用」、「节葬」、「天志」、「明鬼」、「非乐」、「横死」代表了墨家学派的主要哲学思想社会政治主张。这些文章是门生们记录的首创人墨翟当年在"百家争鸣"中的讲学辞。由于墨家在墨子死后分为三派,他们对墨子的学说各有记录,厥后合编成书,故以上十篇文字都分上、中、下三篇,而其内容大同小异。

墨子

儒家学派认可社会的尊、卑、贵、贱,从实际出发,主张以"礼"治天下,墨家学派则站在"农与工肆"的态度,总想把小出产者互爱互利的德性扩大到全社会,积极主张"兼爱"与"非政"。

「墨子」中还提出了"三表"文学观。主张写文章要"有本"、"有原"、"有用".所谓:上本之于古者圣王之事;下原察黎民线人之实;发觉得刑政观个中(切合)国度黎民人民之利。这种概念是实际而难堪的。

「墨子」的文章有理有据,自成体系,善于运用详细事例举办说理,蕉城教育,不以富丽辞藻取胜,而以逻辑严密著称。如「非攻」上一文,个中心论点在于阻挡不义战争,文章开头却以偷人桃李、犬豕鸡豚以至牛马与杀人越货为喻,慢慢得出"亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚"的原理,具有严密的逻辑性与说服力。

「墨子」中还总结了论辩艺术。所谓论辩就是要"明长短之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处好坏,决嫌疑。"因此要"摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己,不非诸人;无诸己,不求诸人。"「墨子」的这些逻辑概念和论辩艺术对中国后裔的论辩散文有着非凡的影响。

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